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第一百四十章 一粒金丹吞入腹始知我命不由天（第2页）

在生死面前，申公豹表现出惊人的挣扎，前世今生所有智慧碰撞，飞溅出一粒粒火花，闪烁过一个又一个念头，浮现一个又一个灵光。

忽然，紫阳真人张伯端的一篇道经闪过脑海，恰如混沌开辟，阴阳突显，仿佛一枚粒子不断跳跃，历经重重磨难，最终成为一个奇点。

“原来如此，竟然如此。”

生机一点点丧失，道行一点点剥离，即将死亡。

迈向死亡之门，申公豹神色却平静下来，双腿盘膝，打了个道揖，低声一语道：“药逢气类方成象，道合希夷即自然，一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。”

此处金丹，并非指着能量结晶，也不是灵气聚合，而是一种位格，一种认知，一种越。

释曰圆觉，道曰金丹，儒曰太极。

所谓无极而太极者，不可极而极之谓也。凡人始生之初，一点灵光而所以主张乎形骸者，太极也。

明悟这一点后，申公豹脑后浮现白月色圆光，如神似仙，不是功德宝轮，也不是神通法术，而是明悟己身，一点金性，所成之光。

金丹者，金性也，不朽也。

万物皆粒子，己身亦是一粒子，粒子乃是最细微，最渺小的单位，不可再磨灭，不可再分割，可不就是不朽嘛。

即便是开天辟地，宇宙归墟，依旧伤不了粒子分毫，因为宇宙崩坏的最终形态就是粒子。

只要我是最小的，就没有力量能让我再小。

生而不朽，身如粒子，生灵本就是不朽的一部分，何必去追求不朽。

绕了一大圈，回到原点，才现己身才是不朽者，己身已是不朽者，已身原是不朽者。

这才是，不识庐山真面目，只缘身在此山中。

“这才是金仙要本性自空的真正原因。”

“不杀掉自己，怎么才能看清自己，不泯灭自我，如何证得不朽之身。”

“斩吾见我，我非我！”

“一点真灵不朽，真灵是粒子，粒子是真灵。”

申公豹哈哈大笑一声，坦然迈过死亡之门，一点真灵大放光明，跳出原本的轨道，一次又一次的飞跃，最终于无极之中开天辟地，身成宇宙。

宇宙虽小，位格却高，同大宇宙平起平坐，是为齐天大圣。

故而，大宇宙的命运再也无法管辖到这一枚粒子，大宇宙无权干涉小宇宙。

这才是一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。

“混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三皈五戒总休言。”

申公豹轻吟一声，伸手一探，握住了那开天神斧，刹那间一种澎湃浩荡的神力注入己身，令人痴迷，仿佛随手一挥，就能斩开宇宙。

事实上，申公豹也是这么做的，手持开天斧，自然要开天辟地。

他拿着斧头，朝着自己一劈，斧刃上倒映着大道的光芒，如同一轮炙热的大日，劈开那轮皎洁的明月。

粒子开天辟地，宇宙大爆炸，一个微妙，小巧的宇宙成形，凌驾于量子时空海上，俯视亿万京兆光辉粒子。

已非昨日，金丹乃成。

望着那一枚玄之又玄的金丹粒子，申公豹莫名有些明悟，道生一，一生二，二生三，三生万物。

分别对应地仙，天仙，金仙三重修行。

而，金仙之上，是以一合道，以往他不明白什么叫做合道金仙，什么叫做太乙境界。

现如今明白了。

以一合道，是去模拟大宇宙的大道，贯穿三千大道，领悟万法自然，一点点壮大自己的宇宙，不止是质上与大宇宙平齐，为齐天大圣，更要量上与大宇宙平等。

而，进入天庭成为神灵，便是模拟三千大道最快的过程，太初有道，神与道同，成神便是成道，成为火神便能迅领悟火之大道，成为水神就能迅领悟水之大道，诸神亦然。

所以金仙境界，号称散数帝君，太乙境界，号称真流帝君。

寻常太乙境界，只需要模拟一方大宇宙便足以，接下来要考虑的是一是万，万是一，登临大罗境。

但，大罗天仙却要转过头去，参悟太乙圆满的太一境界，将大宇宙升华为多元宇宙，感悟大道之源，进而五仙合一，证道成圣，身成盘古。

“路漫漫其修远兮，吾将上下求索。”

申公豹感慨一声，放下开天斧，余光望向自己的粒子宇宙，心中又升起一丝疑惑，忍不住嘀咕一声：“这不灭灵光，是不是有一点大了。”

真灵散的光辉，名曰不灭灵光。