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第三百五十二章 无情有情众生无量（第1页）

世间有十二类众生：卵生、胎生、湿生、化生；有色、无色、有想、无想；非有色、非无色、非有想、非无想。

化生是指，从旧形态转变为新形态，如蛹化蝶。

无色是指，无色无形，是精神领域的生物。

有想是指，因为记忆，想象而存的鬼神精怪。

那因为人类灵魂波动所生的数据天人，是化生，还是无色，亦或者是有想。

似乎都沾了一点，都有似乎都不是。

数据生灵介乎有情生灵与无情生灵之间，说他有情却无情，说他无情却有情。

而，这其中的转化，便涉及修行最大的隐秘——造人！

造人容易，寻常仙人佛陀便可以借助物质，元气，大道之力，运用点石成金之法，将一种物质改造成另外一个种族。

这种方法与其说是造人，不如说是点化，启灵，远远达不到斡旋造化的高度。

真正的造化，是凭空捏造，无中生有。

申公豹既无盘古开天辟地的无上伟岸之力，又没有娲皇参悟造化的玄妙大神通，他只能另辟蹊径，先悟道门元始九印，混沌无极，后观佛门寂灭涅槃，四大皆空。

于是开天辟地与寂灭成空之间，验证并且完善了一种劫数——化形劫！

一切有情众生，无情众生，有想众生，无想众生……如此种种芸芸众生，皆可历经化形劫难，由虚化实，得道人身，成为同一类的生灵，赋予其无中生有的真灵，获得一丝极其渺茫，却又存在的大罗之基。

“开天为动，寂灭为静，有情为生，无情为死”

“清者浊之源，动者静之基，生者死之根，死者生之根。”

“动静之间，降本流末，而生万物；生死之中，六道轮回，因果颠倒。”

“恩生于害，害生于恩，故而无恩亦是无害，无动亦无静，无生亦无死。”

申公豹盘坐幽冥之间，立足于亿万时间夹缝之中，阐述无上大法，对洪荒主天界之外，无数平行宇宙中的一应鬼类修罗，侃侃而谈道：“如此方能得空。”

“得空之后，便能解脱了嘛？”一尊九劫鬼仙迫切问道，眼眸之中满是渴望，他已经沉沦亿万年岁月，但，又不甘心放弃此生功果，去投胎转世，博一个虚无缥缈的未来，一直在轮回前徘徊。

平行宇宙的生灵相对于主天界的生灵，欠缺了几分底蕴，因为开天祖神不愿意牺牲，所以少了一点真灵。

想要获得这一点真灵，只能去轮回，失去所有功果，用尽一生修为，才能换取一个洪荒户籍的身份，投胎天道。

要是没有洪荒户口，连那大罗都证不了。

这便是三千小千，中千，大千宇宙生灵的无奈，天生比人家低一等。

真真切切的三界六道，等级有序，洪荒的爷就是爷！

“不能。”申公豹端坐青莲之上，宝相庄严，摇了摇头道：“得空之后，并非四大皆空，因为你所得的空依旧在，唯有观空亦空，一无所得，才是真空，真清净，才是去除四颠倒了的常乐我净！”

(）;(）　　“唯有真空能生妙有，唯有清净能孕真灵。”

一言既出，无数鬼神哭泣，作为贫困山区，穷山僻壤的土著，教育水平极其之低下，悟道水准一言难尽，便是有佛门导师亲传传道，一言一语教导他们超脱，他们依旧是听不懂。

生灵的天赋是有限的，凡人看数学，不会是真不会，鬼神听大道，不懂是真不懂。

“世尊，除此之外，再无他法嘛？”一尊转动宝轮，神光璀璨，身高八万四千丈的小千世界帝君恳求道：“难道，我等积累的功德，就不如洪荒的功德，我们行的善行，不如洪荒的善行。”

“我们苦修亿万年真的比不过主天界凡人三代传承？”

“谁让你们祖神不努力。”申公豹摇头一叹道：“昔日盘古血战三千魔神的时候，一切就已经注定，是因为有盘古大神的大无畏，大牺牲，才换来洪荒主天界生灵的高人一等。”

“尔等大罗祖神不愿意牺牲，自然只能苦一苦你们，进行轮回移民。”

“这便是天道，天道不可改也。”

诸鬼万神顿时黯然失色，天道，谁能改变天道，别看有些修士口口声声喊着逆天，实际上逆天也是天道的一部分。

顺者凡，逆者仙，只在其中颠倒颠。

作为修士要有灵活的修行底线，在该逆天的时候逆天，在该顺天的时候顺天。

真要一心逆天，首先就要把自己先灭了，因为修士的肉身，元神，乃至呼吸的每一口灵气，脚下所踩的大地，祥云，灵兽，全部都天道的一环。

“谁说天道不可改！”