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第三百四十五章 道门驻灵山地府办事处原始天魔地藏王菩萨（第2页）

这是降魔印！

“降魔？”优波离顿时惊悚，这佛法盛会，诸天佛陀在此，哪个不开眼的魔头跑来找死，便是天魔王都未必敢来。

突然，只见黑烟滚滚，魔气嚣张，有桀桀桀怪声响起。

似乎有魔王低吟，诅咒道：“释迦老佛，世人都崇拜偶像，你说不能以声色见如来，又有几人能懂，还不是一味的求神拜佛，做个磕头虫，乖乖献上香火。”

“你那大雷音寺金碧辉煌，道场之内金砖遍地，莲台之上，坐着一尊至高无上的如来佛祖。”

“神道设教，待到你死后，自会为你贴上金箔，供奉成一尊无害的神像。”

“到时候，你的佛法被曲解，教义被扭曲，灵山上只有一尊尊高高在上的神灵，世俗间只有一间间烧香拜佛的庙宇，庙宇内的不再是修行者，而是做着买卖的商人，沉迷于欲望的男女，忽悠信徒的神棍，骗着自己的缩头乌龟……”

菩提树下，坐在青石上的释迦老佛顿时垂泪，这是一個无解的难题。

佛陀看似渡了无尽众生，实际上没有一个众生被渡化，真正得道登岸，只有佛陀一人。

所以，并非佛渡众生，而是众生渡佛。

任何一个宣传渡尽众生的教派，最终都免不了神道设教，化作世俗的结局。

因为，佛是自觉者。

成佛不可能靠人来渡，自能自渡，自悟成佛。

世间如苦海，佛陀只会传授弟子，造船的知识，而不会直接售卖船。

所谓小乘，便是一个人自己造小船，成功之后，一个人乘着小船渡尽苦海。

所谓大乘，便是一群人合作造大船，成功之后，一群人乘着大船渡尽苦海。

与其说小乘佛法与大乘佛法，不如说是罗汉道，菩萨道，两者没有成佛，但都是奔着成佛去的，道路不同。

释迦老佛闻魔王之言，不禁流泪，长叹一声道：“修罗汉到我右手边来，修菩萨的到我左手便来。”

刹那间，一千二百五十人大会分成了两个派系，大部分人去了大乘，小部分去了小乘。

释迦老佛继续问道：“你们谁能解决这个问题，若能解决，便是下一代世尊。”

诸佛菩萨喧哗，不禁议论纷纷。

有的说心心相印，不立文字，有的说行中道，有的说念佛，有的说持戒，有的说身、口、意三业合一，如此种种不一。

但，都不能让释迦老佛满意。

突然，一道异样的声音响起，有人冷笑道：“既然解决不了问题，那么不如解决提出问题的人。”

诸佛菩萨罗汉顿时觉得有道理，纷纷点头，回首想看看是谁提出这么有道理的说法。

只见阿难尊者昂首挺胸道：“我愿替世尊行万难之事！”

那魔王顿时大惊，口吐人言道：“我本以为你西方净土，极乐世界，人人向善，不贪不杀，怎料到你如此不讲武德，诸佛菩萨慈悲何在？！”

此言一出，诸佛菩萨顿时放下了杀念，因为佛门有戒律，不能杀人。

金刚怒目也就算了，菩萨还要低眉的，不能动手不能看。

阿难尊者冷笑连连道：“他们成了正果，我却没有得道，杀伱不损诸佛慈悲。”

申公豹只觉得冷汗淋漓，堂堂佛陀十大弟子，不证个十大菩萨就算了，怎么连个罗汉果位都没有，实在是不当人子，不当人子。

“阿难尊者息怒。”

诸佛菩萨中，忽有一位正法明如来笑道：“这魔王说得虽然不像话，但，动手杀人，实在是乱了清净，有损我佛门体面，不如改判个无期徒刑，永镇无间地狱。”

“合理，合理。”诸佛菩萨齐齐称赞，觉得观音菩萨的提议妙极了。

这个时候，罗睺罗尊者微微一笑，提议道：“谁提出问题，谁解决问题，世尊不如问问这魔王有何办法？”

此言一出，现场哗然，诸佛都没有办法的事情，一个魔王能有什么办法

但，释迦已证如来，心中众生平等，无有偏见，申公豹便是一个来寻麻烦的魔王，也不起不恼，笑呵呵道：“原始魔王有何见解，你是觉得自觉成佛好，还是渡尽众生好？”

“我觉得自觉成佛好，但又想渡尽众生。”申公豹想了想，回答道：“地狱不空，誓不成佛，众生渡尽，方证菩提。”

释迦老佛听完顿时大惊，连忙下了禅台，上前接引道：“请道友上台讲法。”