可雷俊确信,自己眼下远隔虚空在蓬莱通过玉清周天法镜观览大明景象,虽然仍有极限,但范围比自己早先本人携法宝身处大明人间时甚至还要更广阔,更清晰。
仿佛身处更高远更浩渺的层次,由上向下俯瞰。
这种情况下,比玉清周天法镜直接处于大明人间天穹之上,观察视角还要更加隐蔽,更加不易为人现。
良久后,雷俊收回视线,微微点头。
这不是黄玄朴、韩青陶等人预期中的功能,也不是他们能拥有的手段。
雷俊通过这里的天宫遗址,完成自己的构想。
在雷天师预期中,这是他推开仙门,登临仙境后可能达成的神通手段。
如今提前有所成就,令人欣喜。
雷俊兴致勃勃,转动玉清周天法镜,镜光往新的位置照去。
这次,呈现在雷俊视野中的世界,则是那方异族汗国人间。
此方人间当前同蓬莱,同样是封闭的。
李航行事,颇为小心。
但万里河山,此刻仍尽收雷俊眼底。
有修为高低不定的巫门修士,行色匆匆,自雷俊眼帘中疾行而去。
那方人间本土巫门修士,或者空桑中人……雷俊心道。
异族汗国人间,或者说原先的大宋人间,巫门修行者曾经也成一番气候,并且是一南一北。
北方异族中,曾有一段时间,涌现出不少杰出巫门修士。
直到后来四大汗国崛起,源于大荒的强横武道横扫四方,巫门修士方才凋零。
而在南方,巫门修士则主要集中在南诏大理。
随着其后大理灭国,南方巫门也宣告凋零。
九重天降神大巫高和雅,亦接受助黄金汗国南征的须弥莲华部渡化,一身修为尽数转为佛门手印一脉。
雷俊早先听朱俊杰谈过,如今异族汗国人间南方仍有少数巫门残裔活动,只是不成气候。
却不知道空桑降临这方人间,与那些残存的巫门修士是否有关。
就和大唐南荒巫门修士同地海九黎之民关系并不融洽一样,空桑大巫同九黎大巫同样未必是一路人。
但此番空桑降临,就结果而言确实帮了黎元衡和贪黎一族大忙。
那方人间最新传回的消息,多方混战下,唐晓棠击毙一位九重天空桑降神大巫,两个八重天空桑大巫,余者死伤难计。
但黎元衡借此机会,逃出生天,销声匿迹。
唐晓棠再想找他,只余极有限蛛丝马迹,远比先前困难。
雷俊听说消息的第一反应是,其中有些古怪。
果然,就听唐晓棠既愤慨又莫名其妙:“简直岂有此理,这些巫门的混账,刚见面就心黑手狠,感觉他们不是要护着那九黎中人,而是根本就冲着我来的,可我以前没跟空桑打过交道啊!”
对方这趟死伤如此惨重,更大可能是仍然低估了唐晓棠。
而对唐真人来说,以前没打过交道不要紧,从现在起,大家可以常来往了。
双方恩怨纠葛的起因,雷俊一时间亦没有头绪。
不过,用大师姐许元贞的话来说,此事引起了雷俊的兴趣。
暂时没有头绪,他不多纠结,除了安慰唐晓棠之外,便是吩咐徒弟卓抱节来蓬莱,携天师剑、天师袍二宝,前往那异族汗国人间,接引他唐师伯。
雷俊本人以玉清周天法镜观测异族汗国人间一段时间,做些记录后,重新转动镜光。
“严克济”所经营的五代十国人间,当前仍然战火不休。
而东方青帝沈溪所在的人间,则是另一方景象。
这里,不似大唐、大明皇朝,也不似五代十国那般混乱,而是像早些时候大宋人间那样南北对峙。
天下二分。
雷俊大致观察,这方人间的主流显学,应该是佛与儒。
儒学世家,仍然根深蒂固。
雷俊看到了老熟人。
大江之畔,南宗林族。
这方人间中,至少江州林族仍然存在。
除此之外,江南之地,佛寺众多。
佛门在此,极为昌盛。
而在偏北的地方,同样有不少佛寺,但却不是中土佛门,而是佛门手印一脉传承。