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第656章 最后一场考试（第2页）

可如果大家都奔上试图，我们靠自己而你靠拼爹，你有什么可能耐的嗯？

而且季汉的爵位除了皇帝下诏世袭罔替的，已经开始施行逐级递减的制度。

勋贵隐蔽入仕更会让科举士人更建立心里优势，甚至会延伸为学历鄙视。

文人气性高，很容易形成学历鄙视，而且他们掌握强大的舆论手段，为自己的意志打造社会认同。

当年的察举制度不就是这样展的吗？

当很多官员都是靠着察举上位的时候，这就是正途了，正道是大家认可的，其他的旁门左道是会被排挤歧视的，渐渐不被重视。

谁若是非察举上位，那些靠着察举上位的官员们，天然就会对他们形成心理优势，乃至于瞧不起对方。

士人们不就是这样崛起，将那些皇室勋贵和军功贵族给排挤下去。

西汉开国贵族们掌控的朝政不过百余年就被士人阶级夺到手中。

三十年河西三十年河东，风水轮流转，新的一次变革同样会经历这样一个过程。

科举其实能看做从察举基础上展出来的新事物。

时代的展规律就是新事物会逐步取代旧事物。

一是因为新生事物代表了事物的展方向，符合事物的展规律。

能够适合于当前特别是未来的展条件，因而具有强大的生命力和广阔的展前途。

二是因为新生事物是在旧事物内部生长起来的，是在旧事物“母胎”中孕育成熟的。

旧事物是无法克服、无法消除新生事物的。

三是因为在旧事物的基础上产生出来的新生事物，主要是通过“扬弃”，抛弃了旧事物中消极的、过时的、腐朽的因素。

同时又吸收、继承和展了旧事物中对展有利的积极因素。

并且加进了为旧事物所不能容纳的丰富的、富有生命力的新内容。

这样，新生事物就比旧事物更高级，具有旧事物无可比拟的优越性。

这是历史必然，以后官员要不是靠着科举入仕，会被歧视。

科举入仕，需要极大的个人努力，要苦读苦练，因为学术下移，穷苦之人也能参与进来。

因此，十年寒窗这一经典现象，将会提前出现在中华大地上。

只有经过常年累月的艰苦学习、闻鸡起舞，才能脱颖而出，所谓吃得苦中苦方为人上人便可形容此事了。

因此，对于那些朝廷公卿勋贵们来说，他们便要忧虑家教了，如果后世自家子弟要是不争气，是会让自己这个祖宗蒙羞的。

上午的基础体能考试结束，下午考试同样是两个时辰。

文举主要考核射和御，这是孔子要求的君子六艺，是对士人的基础要求。

因此若是不能从这两方面表现良好，便是对不起孔子他老人家，是他们自己不行，也就不能怪考试了。

而武举就更复杂了，射箭的距离和要求更高，还有高难度的骑术考核。

还要进行举重、攀爬、军中常用兵器的操练、与军中老兵对战等军事技击能力。

这第三场的考核，武举的观赏性自然是要比文举的高不少的。