“四五年前,赵进在东南亚的地位变高,找了个女人,把剩下的孩子炼制成古曼童,然后隔着五六年的时间,又要再炼!”
“这不有病吗?”
他的意思很简单,那就是古曼童本身就不存在什么法力,对方炼制完后,发现这玩意没用
那为什么还要继续修炼什么五鬼复仇术?
这不脑子有病吗!?
不撞南墙不回头?踩了个坑,还要继续往前走,把坑都踩个遍!?
要知道,这人可没有精神病,不是人鱼案所谓的‘集体性癔症’!
而是一个具备常人思维的人
“李队,你觉得那些赌博的人,能把钱赚回来吗?”
许生摇摇头,没直接开口,而是举了个例子。
赌博,这玩意大多人都知道,但对那些明明已经把全部身家赔了进去,却依旧还要赌的人往往会觉得不理解。
一眼骗局的玩意,谁来了都觉得傻逼才赌,但对方愣是会继续赌下去。
“同理,赵进也是如此,这是第一种认知上的差异,所造成的思维不同。”
“在他的思维中,在古曼童出现的那一刻,那之后不管是捡到了一块钱,又或是觉得身体好,甚至是自己努力干活而提高的地位”
许生淡淡吃了一口饭菜。
“那都会觉得是古曼童的功劳。”
“自己看不到古曼童,驱使不了古曼童,那是自己修为低,法力差的因故,和神功本身没关系。”
有个寓言故事能体现出这种心理。
内容是,一对夫妇,老公每天早上天不亮便去地里干活,直到太阳落山才回家。
妻子在家什么事都不做,日日夜夜焚香祷告,对着跪拜的神祈祷自己家里能过的富裕。
然后一年后,庄稼大丰收,男人将其卖掉获得了一笔足够过的不错的钱。
男人说这是自己辛勤劳作获得的钱。
女人说这是上帝给予的恩赐,要拉着男人一起跪拜,甚至要把所有钱都花掉,用来给神像镀金。
“人是会给某些事情找理由的,事情做出后,耳边又不会有声音说这件事是谁做的,因为什么才会如此。”
“既然没有,那所谓的理由,就要由人本身来寻找。”
许生开口,他不是不知道对方的思维。
但知道并不代表他不觉得对方傻逼。
“人能怎么找?自然是从自己的认知里去找。”
“如此,炼制的古曼童,就成为了自己得到报酬,运气变好的理由。”
普通人捡到了硬币,会说自己运气好,做了好事才捡到。
赵进捡到钱,会说是自己的小鬼让自己运气变好。
如此反复个几十次,或是升职,又或是身体健康,都归咎于养的小鬼身上,那自然会自己给自己洗脑,造成思维极端,随后修行所谓的‘神功’。
“嗯,李队,还记得黑州那边所谓的‘童子军’吗?”
突然的,许生又开口询问。
黑州那边战乱,各个国家之间因为某些大国的影子,导致你打我我打你的。
打着打着人手自然会不够用,于是乎变用上了小孩。
十岁的孩子,和四十岁的人,射出的子弹一样致命!
而这些所谓的‘童子军’之所以不怕死便是因为
“和赵进同理,本质是用认知扭曲思维。”
“只需要告诉他们,你们被祝福了,被强化了,你们刀枪不入,快点拿着枪去冲,那在他们的意识里,自己就是刀枪不入的人。”
“于是,悍不畏死的冲了上去。”
许生再次开口,稍微讲解一下认知和思维的差异。
认知,思维,客观事实,这三种玩意看似紧密相连,但在某些时候却又屁都不沾边。
比如最常见的人生的错觉之一。
‘她和我说话,是喜欢我。’
只要思维带了对方喜欢自己,那认识中,往常所发生的一起事情,都会觉得暧昧起来。
而客观事实却是对方随口一说之类的。