小丁内侍无令不可出宫,倒是谢宁日日进出宫门,在听说丁内侍建道观收留一些被放出宫后无所依的内侍后,谢宁也提点了一下。
他们无后代,可收养一些孤儿,既为自己,也是做善事。
丁内侍也按照谢宁所说的做了,男孩子被弃溺者相对而言更少,但也不是没有,毕竟丁钱繁重,百姓不堪重负,生子溺之的情况大有人在。
还有便是土地兼并严重,那些没了土地的百姓,生活在水深火热中一般,自己都养不活了,哪里还养得起新的家庭成员?
因此“弃子溺婴”或“生子不举”的现象尤为严重。
再加上之前的战乱
谢宁也和夏相提了开办官办的弃婴贫儿救助机构以及对于民间私人善堂的规整登记,不过政策还需完善,所以到现在还没有提上章程。
丁内侍收留的都是一些和他一样的年老或是残疾的宦官,所以他只打算收养男娃,毕竟女娃不方便,在捡到女娃后,丁内侍就往谢云开的善堂里送。
小丁内侍听的脸上都是笑,谁都喜享受富贵,他们苦了半生,不就是为了多攒一些体己过个轻松的后半生吗?
而若是能在享受富贵的同时手指头稍微漏一点拿去做一些善事,得一些好名声,自己心里也开心。
重名又如何,他们也是实打实的做了实事的。
心里这般想着,小丁内侍便算起了自己攒下的银钱,打算过段时间送给干爹,也做点什么。
他们在宫里学的都是怎么苟活,怎么杀人,没想到他们还能救人,教别人怎么活。
这样的感觉,有点奇怪,但莫名的又有些心安。
须红英的调令很快就下来了,惹的陈晚娘一阵心疼,孩子在京城里还没安稳多久就又要离开了。
谢宁悄悄探进半个脑袋一瞧,陈晚娘正拉着须红英絮絮叨叨的嘱托,且还没那么快离开呢。
算着时间,足够她跑一趟军器监,然后再回来了。
不过途中谢宁还去城门口送了杜莘。
谢宁提及岭南之事并上疏议,也是因为得知杜莘接到了郑家郎君从岭南寄来的信件,里面说了不少关于岭南的事。
然后便是郑大人即使可以起复,他也不打算回京城了,他想留在岭南教书育人。
在去拜访了一些自岭南回来的官员,多番了解的差不多后,谢宁才动手写下疏议。
杜莘的医术好,谢宁想尽量解决岭南的瘴毒问题,自岭南回来的官员几乎无不谈“瘴”色变。
而在谢宁看来,这所谓的瘴毒,更多的还是因为蚊虫叮咬传传播的一种疟疾,所以她提前备了一些药方和成药给杜莘带去试验。
岭南多山,草药资源丰富,她想开那里,所以需要先建立一个药局试行。
然后便是谢宁还小的时候在德济堂遇到的患者迷信巫术一事。
岭南百姓迷信巫术,喜欢求神祭鬼,这些习俗一向被中原鄙视,称之为“蛮俗”“陋俗”“夷俗”。